Chinese tatoeages bestonden in de voorouderlijke samenleving al in bai's neolithische tijdperk. Van de geschilderde aardewerkcultuur tot de Sanxingdui-site, van Wuyue in het zuidoosten tot de barbaren in het zuidwesten, het verspreidingsgebied van oude tatoeages is eigenlijk heel breed. Hoewel er verschillende redenen zijn voor patroonselectie en tatoeëren, lijken die tatoeages niet de denigrerende aard van sociale klasse te hebben.
Nochtans, hebben de Chinese landen sinds de Westelijke Dynastie Zhou de verbinding tussen "lichaam" en "patroon" in de context van het onderscheiden van goed en slecht gebruikt. De straf van "Tattoo" in de "Five Punishments" is precies zijn soort. Bijvoorbeeld, toen Qin Shihuang de Grote Muur aan het bouwen was, strafte hij de onrechtpleger door "Chengdan" op zijn gezicht te steken; om te voorkomen dat degenen die de grens stuurden, zouden ontsnappen, de Song-dynastie de woorden "Steek met Zhou" op zijn gezicht stak.
Voor de Qin-dynastie waren er ongeveer drie soorten tatoeages. Een daarvan is de handeling van het tatoeëren op basis van esthetiek of moed. De tweede is de "Athlete Tattoo" die betrokken is bij militaire heerschappij. Het idee van "Serving the Country with Heartfelt Heart" op de arm van een militaire strijder kwam waarschijnlijk van Yue Fei. Aan het begin van de Song-dynastie, waren er veel soldaten die getatoeëerd Mingzhi, en sommigen van hen werden beschouwd als symbolen van loyaliteit. De derde is de tatoeage als strafrecht.
Na de Tang en Song Dynastieën, hoewel de toepassing van tattoo technieken om straf is nog steeds in de ascendant, soortgelijke gedragingen ingegeven door het manifesteren van persoonlijk bewustzijn zijn ook begonnen te verschijnen op het stadium van de geschiedenis. Tatoeages zijn geleidelijk uitgegroeid tot een mode, en zelfs professionele "tattoo" meesters zijn verschenen.
De records van commerciële tatoeages niet stoppen van de Tang-dynastie naar de Yuan-dynastie, maar stopte abrupt tot aan de Ming en Qing Dynastieën. Dit kan verband houden met het officiële verbod op het moment.
In de moderne tijd, vooral in de vroege stadia van hervorming en openstelling, zijn een groot aantal onderwereld en kwade krachten gezien in film en televisiewerken. Veel van deze mensen hebben tatoeages, en sommige slechte mensen in de samenleving hebben ook gevolgd pak. Daarom hebben mensen de twee "onvermijdelijk" beschouwd. Met elkaar verbonden.
In feite hebben moderne tatoeages geïntegreerde geschiedenis, schilderkunst, menselijke lichaamsstructuur, lichaamsactiviteit wetten, metafysica, acupunctuur ... en vele andere professionele kennis, en geleidelijk aan uitgegroeid tot een gediversifieerd onderwerp.
Het heeft ook zeer hoge eisen voor tatoeëerders, of de samenstelling mooi is, of de naaldmethode bekwaam is, of de tatoeëerder redelijk is, hoe het tijdens activiteiten verandert, en zelfs welk soort patroon het fortuin van de persoon zal overheersen... Goed doordacht op voorhand. (Echter, de meeste binnenlandse tattoo kunstenaars zijn puur commercieel, en niet correct behandelen deze kunst)
